一个朋友说：你总是发牢骚，对这个社会也无益处，为什么不能做点实事呢？
    这样的对话肯定无法再继续下去。因为，那些所谓做了实事的人，又改变了什么呢？如果追溯那些为了某些理想、信念牺牲个体生命的人，又带给这个社会什么变化呢？即便如此，社会的改变又能给人类命运带来什么意义呢？或者说即便是某种意义又带给个体什么价值呢？
    在社会中，总存在着体制、道德、信仰等等。这些人类创造出来并赖以生存至今的上层建筑本该服务于个体。但是，恰恰相反的是，个体常常会因为各种原因把自己的精神交给这些上层建筑，生命因此被预设。难道我们来到这个世界，就是为了某个体制，某个信仰，某种道德而存在吗？
    我深信，来到世界的个体不是为某种意义而来，因为我们每个人都是如此不同啊！许多牛人都曾经说到，最深刻的人文精神就是让个体的灵魂从体制、道德、信仰中显现出来，一些作家甚至将个体灵魂的表现作为自己写作的目的。我非常赞同这样的观点，村上春树是这样做的，王小波也这样努力尝试过。甚至可以说，即使是科技的进步，最大的意义也是解放人在肉体上的束缚。
     人，生而自由。尽管无往不在枷锁之中，然自由塑造了我们个体在灵魂上的差异！
     如此而言，我们努力实践个体，又如何是为了某种社会的益处呢？但是，与此相反的是，人的惰性或者先天生活环境往往约束了人的个性，从而使我们变得盲目和无知，相比国外的环境，中国社会对个体压抑的环境力量更加强大。反过来说，在中国社会，追求个人的自由会更加的艰难。
     在追求自由的路上，凭借个人的努力常常很难自省，需要别人来打开我们的视野。我想，这恐怕是教育最大的目的。
    鲁迅曾经说过，中国人处于“想做奴隶而不得的时代或者暂时做稳了奴隶的时代“之间交替，在如今看来，就是做稳了奴隶的时代。尽管有钱了，告别了战争，但中国人骨子里的奴才思想仍然占据了主流。除了强大的体制外，根深蒂固的传统观念仍然在世俗社会拥有巨大的力量。比如说中医，在民国战乱时期，当时政府在内愚昧，外强凌的艰难时局下，在大学里废除中医，并颁布与世界医学接轨的医疗制度。同时，颁布法令阐明“废除“中医的四条理由，至今发人深省。然而，刚刚做稳了奴隶后，中医又开始一步步在国内（包括台湾）抬头，仿佛祖宗的东西一夜之间突然又显灵了。中国社会的状况，可见一斑。
    村上春树打了一个关于“高墙与鸡蛋“的比喻，即使鸡蛋再多，也无法将高墙碰倒。加缪把人类命运的这种深刻性，比作永远推石头的西西弗。个体永远得不到真正的自由，但因为个体的独特性又赋予个体自由的属性，这种自由的荒谬，让人的生命本身变得非常有意思。
    只是总有人愿意变成鸡蛋，这仅仅是个体的选择而已！

还是喜欢，热爱着这里。只是好久不来。念着！希望永远在！

认识的人会越来越多，朋友却会越来越少。这未必是坏事，失去一个不值得的朋友，终究也不感到伤心，只是有些可惜吧！挺好的！

google中国从大陆搬到香港，今天早上。
在联合早报上看到，谷歌的搜索记录都会被储存，以供美国联邦调查局调用。
我预测，没有谷歌，日后的百度不如现在的百度，尽管现在的百度是垃圾。不过并不妨碍你用百度搜索 色 情 的信息，这方面我一直用百度。
在微博上，一位搜索引擎的高管说：你以为在中国做搜索引擎还真是做技术啊！

话说兵器有谱，考试有榜，此处道德也有榜：http://news.163.com/10/0118/22/5TBHSBOO000120GU.html。

刚开始看到这个“备受瞩目”的榜单，我就想彭丽媛应该排在什么位置，然后我又想陈冠西应该倒数第一吧！但想的总不如现实来得突兀，要不哪来的冷门呢？

我不知道这个榜的依据是什么，又是如何量化排出先后，但我佩服这个敢想敢干的机构，太牛啦！

一、男女作家的区别是： 男作家写的男主角身边总是一堆女的喜欢、或是为其终身不嫁、或是为其赴汤蹈火、或者由爱生恨~ 女作家写的女主角身边是一堆男的喜欢、或是为其终身不娶、或是为其赴汤蹈火、或者由爱生恨。
二、我这两天睡眠不大好，于是决定早点睡觉，一看表，12点了。
三、一个很大的问题：因为通货膨胀，很多人不知道拿着钱怎么办，也有很多人没有钱不知道怎么办！
四、还有我这种不死不活的。

科学是一种生活方法，民主是一种生活方式。科学和民主既不是强国富民的工具，也不是所谓的普世价值。它们一内一外，是实实在在的个人生活的一个选择。当你面临选择的时候，当你被现实困住的时候，科学是你众多选择的一个。当你为团队产生矛盾苦恼时，当你要和不同价值观的人相处时，民主是避免冲突的最好办法。
这是人类迄今为止，对我们生活最有效的两个办法。我们把它们带进生活，带到家庭，带到社会，来彻底改变我们的生活状态。
知识分子有个最大的毛病，就是想“为天地立心，为百姓立命”，却从未想过为自己立志。
知识分子首先要解决自己的生活问题。知识分子，一定要过一种自己满意，让别人羡慕的、有尊严的生活。知识分子不能被自己创造的价值观困住，一种科学的文化既不会自相矛盾，也不会手足相残。知识分子应该有一种在内在逻辑上能够自圆其说的价值观，在生活上游刃有余，而不是在道德绑架中又跳这个江，那个河的。
除此之外，知识分子应该给社会问题的解决提供一种思路，而不是卷起衣袖，赤脖上阵，逞文字的本事，更不该文人相轻，残害他人。
知识分子如果坚持科学和民主，就有可能解决中国文化的萎缩和中国文人的奴性问题。
让自己生活得更好些！

马上就将迎来假期，心里还是忐忑不安。为别人的事，也为自己的事。
走在马路上，四处都是在建的楼盘，高耸的水泥森林驱赶着城市的热度，冷风吹来，刺骨寒心。
我挥舞着青春，用热情炫耀年轻的生命，却在这悲伤的2009年的结尾，与眼泪度过冰冷的夜。
外婆离我而去，表哥遭遇不幸，同学身患顽疾，兄弟身陷不测。
人生却在丛林中继续，怎么停得下来呢？

一、犬儒主义最可怕； 二、没有义务为别人的幸福做主； 三、知识分子最大的本事就是过得比别人幸福； 四、保持幽默。